آفــاق إسـلامـيـة

أثارت فتوى الدكتور علي جمعة، مفتي الديار مصر، بجواز استخدام صمام القلب المأخوذ من الخنزير في عمليات القلب المفتوح جدلا واسعا بين علماء الأزهر، فالبعض اعتبر أن نقل قلب الخنزير إلى الإنسان غير جائز، مستندين إلى أن جمهور العلماء أجمعوا على نجاسة الخنزير، وأنه يحرم لعابه ومخاطه وعرقه ودمه، وما يؤخذ من قلبه

يعرض الدكتور أنس كاريتش في كتابه النفيس «مقالات بوسنية» جملة من الأفكار حول «الحوار الفلسفي بين الأديان عوضا عن صراع الحضارات» و«مسؤولية العقل واللامسؤولية لدى بعض المفكرين المعاصرين» وغيرها من المواضيع الفكرية المهمة بعمق كبير، مرتكزا على توافقات معالمية في دنيا الفكر الإنساني، وهو بالتالي لا يغرد

طلب مني الأستاذ الكاتب والأديب اليمني الصديق أبو حمزة يحيى عبد الرقيب الجبيحي أن أكتب مقالا في جريدة «الشرق الأوسط» عن الشاعر الكبير محمد إقبال، فقلت له: لبيك وسعديك. فمحمد إقبال هو أشهر شاعر مسلم في هذا العصر، ولم يرزق شاعر إسلامي من القبول والانتشار والحظوة والدراسة بمثل ما رزق به هذا الشاعر الفذ

صدر عن مركز «المسبار» للدراسات والبحوث كتابان عن إشكاليات الفتوى والتعليم الديني والمؤسسة الدينية، أولهما عنوانه: «حراسة الإيمان - المؤسسات الدينية»، وثانيهما عنوانه: «صناعة المفتي - التعليم الديني». والواقع أن هاتين المسألتين، أي التعليم الديني، والفتوى، صارتا شغلا شاغلا لكل المعنيين بالمسائل الإسلامية

يتوزع مشروع حسن حنفي حول «التراث والتجديد» على عدة محاور رئيسية؛ بحيث شملت معالجاته أغلب القضايا التراثية من جهة، وأهم التيارات الفكرية الغربية من جهة أخرى. ومن ثم، يمكن القول: إن السمة الرئيسية المميزة لمشروع، أو قراءة، حنفي للتراثين: العربي والغربي، تتمثل في اتساع رقعة المشروع والشمولية، الأمر الذي